No imediato pós-segunda guerra, Lefebvre redige1 o primeiro volume de Crítica da Vida Cotidiana. Em 1936 já havia apresentado ao público o livro A consciência mistificada, escrito com Norbert Guterman, que teve sua publicação rejeitada pelo comunismo “soviético” e mais tarde foi proscrito e queimado pelos nazistas 2 . Nos dois trabalhos, como ele próprio admite no prefácio de 58 à segunda edição da primeira parte de Crítica da vida cotidiana, a alienação – analisada nos termos de Marx – surge como preocupação central. Não é por acaso que esses dois textos aparecem justamente após momentos de grande mobilização da esquerda francesa seguidos de atitudes cautelosas das lideranças frente à possibilidade revolucionária 3 .